第68章 丹道实修：峨眉道家内养术，真元颐命大法(第2/2 页)

身呼吸相联系，受意识支配后，即可顺便由“育气”向“续气”过渡。

01. 注意气团，仿佛自身即是一个真气团，体表只是一层薄薄的膜。

02. 气团随呼吸而涨缩，呼气时扩大一次，六、七个呼吸后气团冲出毛孔，从四面八方进入空间，并与人体周围不远处的空间乃至整个宇宙真气结合成一个整体，此时宇宙之气即与自身融为一体，共呼共吸。

6. 混元一气

01. 杂念进一步减少，心境进一步宁静，意态进一步祥和，宇宙之气与自身之气连成一体，并以自己丹田为中心成为一个很大的气团，感觉之中，自身的实体似乎已不存在，世间所有只是一个气团而已，气团在扩展、扩展，又以我为中心收缩、收缩，或者在周转，舒卷，渐渐地，天地复归平静，时空仿佛已经停止。

02. 宇宙真气中之最贵重的精华在不断地向中心的我汇集，被我不断地吸收、消化、贮存，宇宙的强大能量在有效地修复我的缺失，弥补我的不足，恢复我的健康！

03. 似乎接近入定境界的边沿。

7. 归藏

01. 时机：当感到自己这次行功已经够了，应该收功时；当在静定之中出现微微一振，意识一下子清醒过来且不能再入静，如同睡眠充足，头脑清醒时；有人造访或其它原因须收功时。

02. 方法：逐渐加强意念对行功过程的控制，并开始再次注意呼吸与“气团”涨缩的统一性；深吸气。吸气时意想身体四周的宇宙之气陆续进入体内，呼气不管。

意想全身与外界联系的气（毛）孔关闭；全身细胞吸收贮存它周围的真气；多余的气向丹田集中并被丹田接纳贮存；全身出现妥贴、舒适、清爽、充实之感。

03. 收功：实际上前面的“归藏之法”亦是收功之法，当“归藏”功夫完成后（一般只需6—9个深呼吸的时间即可完成），接着叩齿、吞律、干洗面、鸣天鼓，最后自由活动肢体即行。

三、行功须知

1. 不贪恋，不妄执、不急迫，不散漫。

2. 消除杂念，把注意力集中在练功这件事上或内气的变化存在性方面来，杂念即会减少和消除，如果内心有什么事，就请把这件事放下，不必去管它，世界上一切恩恩怨怨皆是凡人小事，钱财亲情都是过眼云烟。

已经存在、已经出现的东西必定有它出现和存在的道理，这如同你自己的所作

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